HOT ! 爆買い！ 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 (真筆・中古 白水敬山 牧牛窟 平林寺 書

茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）\r\r明治30年(1897)福岡県に生まれる。茶道具　掛け軸　薫風自南来　大徳寺末寺芳徳禅寺住職　橋本紹尚和尚　掛軸 一行。\r\r昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。写経切れ‥室町時代。\r\r同50年(1975)平林寺にて遷化。書道額 半切 1/2。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。29美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。\r\r経年による劣化はご了承ください。B'z サイン色紙。\r\r軸先：刷毛目。⭕️高田硯　三代目　石真　中島健夫　日本工芸会正会員　新品美品　女性好み作品。　\r\r共箱、タトウ箱付です。未使用 徽城胡 開文製 中国 古墨 書道 水墨画 書画。\r\rしかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。掛軸 67。。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。\r\r大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。\r\rのち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。温州皮纸。書道半切用紙 （一反）。\r\r専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。\r\rこころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。越塚作　極品　白狸6本＋1本｜中古筆　古筆　小筆　面相筆｜定価70000円分。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。78歳。\r\r妙心寺645世。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け。清時代　緑端渓蓮葉硯　時代物　端渓硯　書道具　【正一古美術】。\r\r語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。中国時代の掛軸　張大千作人物図　激安骨董品　肉筆保証 DE380A7-3。⭕️中国緑端渓硯　長方研　石紋が綺麗　硯陰中彫り　洮河緑石　松花紅緑石　硯。\r\rこちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。\r\r関防印は、臨済正宗です。中国古美術 中国明時代の掛軸 激安骨董品　肉筆　博物館保管 BD176A10-3。【梅蘭竹菊】 四君子　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号4点セット。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。【茶道具】前大徳 矢野一甫和尚筆　一行「松柏千年青」書 掛軸　軸B949。【茶道具】大徳寺上田義山和尚筆　一行「一華五葉開」書 掛軸　茶掛け　軸B950。\r\r\r～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～\r\rこの「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。\r\r「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。裏千家 十五代 鵬雲斎 玄室 直筆 短冊 「蓬莱不老仙」　茶道具 茶碗 書付。山田無文？　無　箱なし　MA911。\r\r禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。\r\rこのことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。聖悠紀 直筆サイン 超人ロック