HOT ! 注目の 鹿苑寺(金閣寺)16世住職 村上慈海自筆一行『白雲影裏笑阿々 書

鹿苑寺(金閣寺)16世住職 村上慈海自筆一行『白雲影裏笑阿々。鹿苑寺(金閣寺)16世住職 村上慈海自筆一行『白雲影裏笑阿々。鹿苑寺(金閣寺)16世住職 村上慈海自筆一行『白雲影裏笑阿々。鹿苑寺（金閣寺）16世住職 慈海老師が揮毫された珍しい禅語七字です。Amazon.co.jp: 真作《掛軸》村上慈海「青松」一行書 共箱 金閣寺。落款は『慈海書』として印が捺してあります。【希少】倉科カナ　直筆サイン色紙！。＊「海」はへんとつくりが上下に分かれています。⭕️赤間硯　カタツムリ彫刻　日下健一(研堂)作　19cm超　特殊研美品。全体に折れがありますので写真でご確認下さい。茶道具　掛け軸　薫風自南来　大徳寺末寺芳徳禅寺住職　橋本紹尚和尚　掛軸 一行。シミは写真⑮をご参照ください。温州皮纸。軸先は陶器製です。書道半切用紙 （一反）。１㎜に満たないホツレがございます＊写真⑭。写経切れ‥室町時代。\r\r時代箱。越塚作　極品　白狸6本＋1本｜中古筆　古筆　小筆　面相筆｜定価70000円分。紙本。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。\r\r長さ219㎝　幅35.9㎝\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。書道額 半切 1/2。\r\r『白雲影裏笑阿々』\r【読み】\rはくうんのかげにわらうことかか\r【意味】\r金牛和尚がやっている無言の教えを形容している。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け。禅は、言葉にならないものを大事にする。清時代　緑端渓蓮葉硯　時代物　端渓硯　書道具　【正一古美術】。宇宙の働きとか、そういうものの原点の所で生きている事に気づいて忘れるなという事。29美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。\r\r＊　白雲の影裏（かげ）に笑うこと呵呵（かか）、\r　両手に持ち来たりて他（かれら）に付与（わた）す。中国時代の掛軸　張大千作人物図　激安骨董品　肉筆保証 DE380A7-3。\r　若是（もし）金毛の獅子子（ししじ）ならば、\r　三千里外に誵訛（ごうか）を見（みぬか）ん。⭕️中国緑端渓硯　長方研　石紋が綺麗　硯陰中彫り　洮河緑石　松花紅緑石　硯。\r「碧巌録」第七十四則より抄出\r\r＊金牛和尚・・・唐代に存在した禅僧。B'z サイン色紙。馬祖道一禅師の法嗣(弟子)の一人。中国古美術 中国明時代の掛軸 激安骨董品　肉筆　博物館保管 BD176A10-3。河北省鎮州出身で、生没年は不明。【梅蘭竹菊】 四君子　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号4点セット。\r\r\r▢村上慈海（むらかみじかい）＊慈海承文\r明治35年(1902)～昭和60年(1985)\r鹿苑寺(金閣寺)16世。⭕️高田硯　三代目　石真　中島健夫　日本工芸会正会員　新品美品　女性好み作品。相国寺派宗務総長。【茶道具】前大徳 矢野一甫和尚筆　一行「松柏千年青」書 掛軸　軸B949。愛知県出身。【茶道具】大徳寺上田義山和尚筆　一行「一華五葉開」書 掛軸　茶掛け　軸B950。明治35年(1902)生まれ。未使用 徽城胡 開文製 中国 古墨 書道 水墨画 書画。大正5年(1916)寛海承照に師事して得度。裏千家 十五代 鵬雲斎 玄室 直筆 短冊 「蓬莱不老仙」　茶道具 茶碗 書付。大谷大学哲学科卒。山田無文？　無　箱なし　MA911。天龍寺専門道場掛錫。掛軸 67。昭和10年(1935)9月25日就任。聖悠紀 直筆サイン 超人ロック。昭和60年(1985)8月12日死去。横山祖道 色紙 5枚。＊鹿苑寺就任期間年昭和10年(1935)～昭和60年(1985)\r\r【参考文献】\r碧巌録講演　菅原時保禅師\r臨済宗相国寺派公式HP\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#一行\r#御軸\r#茶道\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#慈海承文\r#村上慈海\r#鹿苑寺\r#金閣寺\r#和\r#インテリア\r#おしゃれ\r#瀟酒\r#古美術\r#茶室\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮